Ingrid Pollard : « Je me concentre sur des gens ordinaires »

Ingrid Pollard est artiste, membre de Autograph, Association des Photographes Noirs au Royaume-Uni. Ses œuvres s’articulent autour du paysage, de la race, des constructions sociales, des représentations. Modeste, mordante, drôle, élusive, déstabilisante, Pollard est un peu tout ça en interview. Elle n’aime ni les cases, ni les généralisations. Elle explore, joue avec les codes et loue volontiers l’œuvre du hasard dans sa trajectoire artistique. À lire →

Sanvi Alfred Panou : Le moral nécessaire !

Sanvi Panou en 1970Bénino-togolais, Sanvi Alfred Panou est né à Lomé en 1945. Artiste et militant, il porte en lui plusieurs pans d’histoires de l’expérence noire en France. Il nous a parlé de ses premiers spectacles imprégnés de militantisme noir, de son geste précurseur en poésie-slam en 1970 avec le Art Ensemble of Chicago et du lancement de La Clef-Images d’Ailleurs cinéma et festival consacré aux cultures noires. Lire →

Épisode n°43 | James Carlès et ce que les corps portent

« Le hâtif oublie ce qu’il était venu prendre. »
Rencontre avec James CARLÈS, danseur, chorégraphe, professeur, chercheur, né au Cameroun, basé à Toulouse. Panafricain, afro-européen, il nous parle de reconnexion des expériences noires à travers temps et espaces, de répression en pays Bamiléké, d’esclavage, de mémoire, et de ce que les corps portent en eux. Ecouter →

Paris, le « Black Panther » du hip-hop et les paradoxes d’Oscar Robinson Jr

PARISAvec son logo où se profilait une panthère noire, ses productions faites de basses menaçantes, de beats rapides et de groove noisy lorgnant parfois du côté de Public Enemy, Paris était plus franc, plus direct et plus social dans son approche qu’une bonne partie des rappeurs de l’époque. De tout évidence, l’enfant de la Bay Area, avait baigné dans l’influence des Black Panthers nés à Oakland, et il entendait porter cet héritage. Sa musique sentait l’insurrection et l’action directe.Lire →

The Coup et Jesus le mac

The CoupLe morceau « Me and jesus the pimp in a ’79 Granada Last Night » du groupe The Coup est extrait de leur 3eme album « Steal this album » sorti en 1998 ; Boots Riley s’y attaque sans ambiguïtés à la figure du pimp, proxénète, macro ; figure sexiste, misogyne et destructrice, récurrente dans la culture noire américaine que ce soit en littérature, cinéma ou musique. Lire →