Dans cette pièce concise et percutante, marquée par un souci de pédagogie et de transmission, Rosa Amelia Plumelle Uribe relate l’histoire des mains coupées du peuple congolais : la sauvagerie de Leopold II, l’indépendance confisquée par l’Occident, l’assassinat de Lumumba et les trahisons des valets post-coloniaux. Le combat continue et écrire nos histoires en fait partie. Lire →
L’instituteur Gérard Lauriette dit Papa Yaya a constamment remis en cause l’enseignement en Guadeloupe et a été précurseur dans l’apprentissage du créole à l’école. « Le Créole de la Guadeloupe », à télécharger ici, est à la fois une méthode et un récit mêlant histoire et culture guadeloupéenne populaire. Lire →
« Décoloniser l’esprit » est un texte magistral où l’écrivain kenyan Ngugi Wa Thiong’o fit ses adieux à l’anglais.
Formidable manifeste du retour nécessaire aux langues d’Afrique, cette œuvre puissante datant de 1987, fait encore sens aujourd’hui, bien au-delà du continent africain.
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Ces vingt dernières années, le Congo a connu une guerre civile en trois périodes : 1992-1994, 1997 et enfin 1998-2002. « Quelles sont les causes immédiates et profondes de cette flambée de violences? » Patrice Yengo analyse les prémices de la guerre, mais aussi l’ancrage plus ancien de la violence dans le fonctionnement de l’Etat congolais. Lire →
Un cliché dit que les noir-e-s vouent une attention excessive à leurs cheveux. Or ces crispations n’ont rien de futiles ou d’innées. Et ils ne sont pas les seuls à focaliser sur ces cheveux là. Tout ceci est l’objet de « Peau noire, cheveu crépu […] » de Juliette Sméralda. Lire →
C’est en en 1978 que sortait « Western » un « ciné poème » de Max Jeanne, poète romancier né en 1945 dans la commune du Gosier, en Guadeloupe. Western, comme le genre hollywoodien sanglant qui célèbre l’écrasement des amérindiens du Nord.
Le terme est ici repris pour dire l’Histoire des îles Caraïbes de Colomb jusqu’à l’actualité coloniale répressive au moment de la rédaction du poème. Lire →
