K. Gaspard est artiste peintre, guadeloupéen et vit en France depuis l’âge de 13 ans. Au mois de juin dernier il exposait à Nantes une série de tableau intitulée « Thiaroye », évoquant le massacre colonial de soldats noirs le 1er décembre 1944 au Sénégal. Dans cette interview K. nous parle de cette dernière exposition, de son rapport à la peinture, à l’art en général qu’il utilise comme expression politique. Lire →
Maboula Soumahoro est enseignante en France et aux États-Unis, chercheuse, co-fondatrice du festival Black History Month-Journées Africana. Elle est l’auteur d’une thèse de doctorat (2008) intitulée La couleur de Dieu? Regards croisés sur la Nation d’Islam et le Rastafarisme, 1930-1950. Dans ce nouvel article de notre série « Nos Fois sont révolutionnaires », elle revient avec nous sur les racines révolutionnaires des spiritualités jamaïcaines. Lire →
Nous publions ici la puissante déclaration de l’UGTG du 30 Septembre. Dans un contexte où la mort récente d’un jeune mènent certainEs à vouloir s’attaquer à la violence sans questionner les sources et toute la violence coloniale, sociale qui s’est exercée et s’exerce encore sur le peuple guadeloupéen ce texte réaffirme sans détours qu’une libération réelle est la seule solution. Face à l’hypocrisie des mesures sécuritaires l’UGTG répond Indépendance, Réparations et combat social !
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Première station indépendante en Haïti, HAÏTI-INTER fut rachetée à la fin des années 60 par Jean DOMINIQUE, agronome militant devenu journaliste. Avec sa femme Michèle MONTAS ils feront de HAÏTI-INTER une arme de résistance culturelle, politique et populaire à la dictature des Duvalier, père et fils, et pour la libération d’Haïti. Les archives de la radio sont en cours de numérisation et mises à disposition sur le site du projet « Radio Haïti – Vwa chanjman ». Lire →
Voici la version écrite de l’émission n°66 où nous avons eu le grand plaisir d’accueillir Élie DOMOTA, militant sans compromis contre l’exploitation capitaliste coloniale et pour la libération nationale de la Guadeloupe et de son peuple. Avec lui nous avons parlé des luttes en cours, histoire coloniale et négationnisme, histoire militante, criminalisation du militantisme, etc. Bonne lecture ! Lire →
En Mai, de partout se commémorent les luttes des esclaves pour leurs libérations, bien souvent effacées derrière le vocable d’abolition. En Mai, la Guadeloupe commémore aussi ses mortEs puisque c’est un mois chargé dans les mémoires. Voici donc trois mois de Mai, 1802, 1943, 1967, trois brefs récits en guise d’invitations à creuser l’Histoire de la Guadeloupe et ses traumas.
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L’écrivain martiniquais Patrick Chamoiseau est l’architecte de labyrinthes aux trésors infinis. Le roman Solibo Magnifique, sorti en 1988, est un de ces joyaux. Un conteur qui meurt brusquement en pleine célébration vocale pendant le carnaval de Fort-De France et des témoins suspectés de meurtres, arrêtés pour une enquête en trompe l’œil : le mystère du livre n’est pas qui a tué Solibo mais qu’est-ce-qui a tué le conteur martiniquais et qui était-il? Lire →
le 10 mai 1795, Jose Leonardo Chirino, noir libre, fils d’un esclave et d’une indienne menait une insurrection dans l’Ouest du Venezuela à Coro. Les revendications étaient la liberté pour les africains esclaves et abolition de l’esclavage, et l’établissement d’une république. Le mouvement n’arrivera pas à dépasser l’Ouest du pays, mais il constituera une perturbation importante de l’ordre colonial. Lire →
Le 7 août 2011, Pierre-Just Marny, « échappait » au système pénal carcéral colonial la nuit de son 68ème anniversaire. À la prison de Ducos (Martinique) se suicidait « le plus ancien prisonnier de France », un homme enfermé depuis 48 ans, un vieux prisonnier martiniquais isolé en France pendant si longtemps à qui l’on a refusé la liberté avec un acharnement digne de la peine capitale. Lire →
Nous avons eu le plaisir d’être invitéES par l’association Mahogany le 7 Mars 2015 pour Mahogany March. Il nous avait été proposé de partager une lecture de Frantz Fanon. Nous avons donc parlé « culture » en nous appuyant sur le chapitre « Sur la culture nationale » des Damnés de la terre, sachant que nous ne sommes absolument pas spécialistes de Fanon. Voici le compte-rendu de la présentation que nous avons faite.
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