le 10 mai 1795, Jose Leonardo Chirino, noir libre, fils d’un esclave et d’une indienne menait une insurrection dans l’Ouest du Venezuela à Coro. Les revendications étaient la liberté pour les africains esclaves et abolition de l’esclavage, et l’établissement d’une république. Le mouvement n’arrivera pas à dépasser l’Ouest du pays, mais il constituera une perturbation importante de l’ordre colonial. Lire →
En 1996, Mama Dee, « mère Noire Indienne et forte », et sa fille, Lisa « Tiny » Gray-Garcia, créaient Poor Magazine un média autonome de pauvres, d’indigènes, sans-abris, migrants, revendiquant leur expertise de la pauvreté, de la rue, de l’incarcération pour contrer les mensonges des dominantEs sur les pauvres. Lire →
De San-Francisco, Emory Douglas, dessinateur extraordinaire et ancien membre du Black Panther Party partage avec nous l’histoire de son investissement dans les Blacks Panthers, sa vision de l’art politique, ses engagement actuels, avec franchise, simplicité et humour ! Lire →
Je suis consciente que s’identifier à ce que les gens voient de moi plutôt qu’à ce qui est authentique, ce que je suis vraiment, ça implique que j’efface des parts de moi-même […]. Vivre à travers la définition et la perception des autres fait de nous des écorces de nous-mêmes, plutôt que des personnes complexes incarnant des identités multiples. Lire →
Je me suis souvent vu, imaginé comme un pilleur, qui venait, masqué, de nuit, en juste retour de la domination coloniale rapiner leurs langues, leurs cultures pour leur renvoyer des flèches… Ce joli rêve éclate régulièrement dans toute sa naïveté. Lire →
Internationaliste, marxiste, légende des luttes anti-carcérales et noires, George Jackson est un des emblèmes les plus vifs des mouvements massifs de radicalisation que connurent les prisons américaines dans les années 60 et 70. Syllepse réédite aujourd’hui Les frères de Soledad. Lecture urgente et indispensable. Lire→
On n’a pas vu beaucoup de handi-e-s sur les photos souvenirs des luttes des Black Panthers. Des militant-e-s essentiel-le-s, comme Brad Lomax, militant Black Panther handi et noir, ont disparu du radar, de l’image, des mémoires. Leur histoire reste à écrire.
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Né en 1952 à Seattle, Guy Kurose participe très jeune aux mobilisations dans lesquelles sa mère est impliquée. À 15 ans, il se rapproche du Black Panther Party et s’investit également dans l’Asian American Movement. Plus tard, cet expert en Karaté s’appuiera sur les arts martiaux pour travailler avec les jeunes des quartiers violents de Seattle et les éloigner de la drogue et des gangs. Lire →
Depuis toujours, je me considère comme noir, me nomme ainsi. Dans ma famille, nous nous nommions ainsi avec évidence et fierté.
Jamais quelqu’un de ma famille ne m’a désigné ainsi autrement que pour désigner une appartenance positive aux populations africaines et afro-descendantes. Lire →
L’instituteur Gérard Lauriette dit Papa Yaya a constamment remis en cause l’enseignement en Guadeloupe et a été précurseur dans l’apprentissage du créole à l’école. « Le Créole de la Guadeloupe », à télécharger ici, est à la fois une méthode et un récit mêlant histoire et culture guadeloupéenne populaire. Lire →