Il est des dates funestes qui rappellent sans détour la violence avec laquelle la France a toujours réprimé les mouvements sociaux dans les terres qu’elle a colonisées dans les Caraïbes. Le 14 Février c’est pour nous la date de deux massacres de la Saint-Valentin : celui du Moule, Guadeloupe, en 1952 et celui de Basse-Pointe, Martinique, sur l’habitation Chalvet en Février en 1974.
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Nous avons une idée de la façon dont nos luttes d’émancipation devraient se mener, des idées de stratégies politiques. Nous comptons idéalement les mettre en place quand nous serons plus nombreuxSES, prêtEs. Nous comptons tout simplement les mettre en place idéalement. Mais l’agression du pouvoir surgit n’importe quand. Elle n’attend pas que nous soyons prêtEs, elle ne lance pas d’avertissement. Lire →
Dans le cadre de la Marche de la Dignité qui aura lieu le 31 Octobe 2015 à Paris, on vous propose une série d’interviews des membres du collectif Marche des Femmes pour la Dignité (MAFED).
Cette fois-ci, C’est BAMS, auteure engagée, interprète, chanteuse, rappeuse, militante, web-partageuse curieuse et généreuse, qui nous raconte le pourquoi et le comment de son investissement dans la Marche, sa vision et ses attentes. Lisez, faites circuler et rejoignez la Marche !Lire →
le 10 mai 1795, Jose Leonardo Chirino, noir libre, fils d’un esclave et d’une indienne menait une insurrection dans l’Ouest du Venezuela à Coro. Les revendications étaient la liberté pour les africains esclaves et abolition de l’esclavage, et l’établissement d’une république. Le mouvement n’arrivera pas à dépasser l’Ouest du pays, mais il constituera une perturbation importante de l’ordre colonial. Lire →
En 1996, Mama Dee, « mère Noire Indienne et forte », et sa fille, Lisa « Tiny » Gray-Garcia, créaient Poor Magazine un média autonome de pauvres, d’indigènes, sans-abris, migrants, revendiquant leur expertise de la pauvreté, de la rue, de l’incarcération pour contrer les mensonges des dominantEs sur les pauvres. Lire →
De San-Francisco, Emory Douglas, dessinateur extraordinaire et ancien membre du Black Panther Party partage avec nous l’histoire de son investissement dans les Blacks Panthers, sa vision de l’art politique, ses engagement actuels, avec franchise, simplicité et humour ! Lire →
Je suis consciente que s’identifier à ce que les gens voient de moi plutôt qu’à ce qui est authentique, ce que je suis vraiment, ça implique que j’efface des parts de moi-même […]. Vivre à travers la définition et la perception des autres fait de nous des écorces de nous-mêmes, plutôt que des personnes complexes incarnant des identités multiples. Lire →
Je me suis souvent vu, imaginé comme un pilleur, qui venait, masqué, de nuit, en juste retour de la domination coloniale rapiner leurs langues, leurs cultures pour leur renvoyer des flèches… Ce joli rêve éclate régulièrement dans toute sa naïveté. Lire →
Internationaliste, marxiste, légende des luttes anti-carcérales et noires, George Jackson est un des emblèmes les plus vifs des mouvements massifs de radicalisation que connurent les prisons américaines dans les années 60 et 70. Syllepse réédite aujourd’hui Les frères de Soledad. Lecture urgente et indispensable. Lire→
On n’a pas vu beaucoup de handi-e-s sur les photos souvenirs des luttes des Black Panthers. Des militant-e-s essentiel-le-s, comme Brad Lomax, militant Black Panther handi et noir, ont disparu du radar, de l’image, des mémoires. Leur histoire reste à écrire.
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